Rencontre définition sociologique. Présentation de la revue

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French society grasps and analyses itself through its history, and this induces a specific type of knowledge. In Raymond Aron's opposition between explanation and understanding, history is on the side of understanding.

Psychanalyse du lien social et sociologie : une rencontre à élaborer

Sociology deals more with explanation, i. Durkheim, in the Suicide, is the best representative of that trend. Jean-Claude Passeron argues that the two disciplines are in fact on the same ground, and that there is no epistemological reason to differentiate them. They are sociologically different because of the way each of the academic communities plays its own game moving back and forth between experimental reasoning and setting up the plot of historical narration.

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Sociologists prefer the moments of experimental rencontre définition sociologique but cannot develop them to their end. Historians, particularly when dealing with past times for which present words do not mean much, can do little more than suggest.

The two disciplines are therefore in such a situation that they cannot avoid dialogue on the same terrain, and should thus enrich each other.

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Résumé fre Résumé: Pour Antoine Prost, l'histoire en France jouit d'un statut particulier: La société française se saisit s'analyse elle-même à travers son histoire et ceci induit un certain type de connaissance.

Dans l'opposition que fait Raymond Aron entre explication compréhension, l'histoire est du côté de la compréhension. La sociologie vise plus expliquer, c'est-à-dire à rechercher des causes. C'est le Durkheim du Suicide qui représente le mieux.

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Jean-Claude Passeron pense que les deux disciplines sont en fait sur le terrain et qu'elles sont épistémologiquement indiscernables. Elles se sociologiquement par la façon dont chacune des deux communauté joue du va vient entre raisonnement expérimental et mise en intrigue dans le récit historique. Les sociologues préfèrent les moments de raisonnement rencontre définition sociologique qu'ils peuvent pas toutefois pousser à leur terme, les historiens tout particulièrement ils traitent de périodes très anciennes pour lesquelles les mots d'aujourd'hui n'ont de sens, en sont réduits à suggérer.

Les deux disciplines sont sans doute destinées homme cherche homme metz dialoguer sur le même terrain à se féconder mutuellement.

Rencontres reims 51100 premier point que je voudrais développer, c'est ce que j'appellerai le droit d'aînesse de l'histoire en France.

PDF Signaler ce document [ Dans la mesure où ils nous proposent de réfléchir au devenir du principe généalogique et aux montages des identités dans les sociétés post-modernes, ces travaux — très largement redevables de ceux de Pierre Legendre — méritent tout notre intérêt. Par ailleurs, les philosophes qui nourrissent la réflexion assombrie de nos auteurs sont de grands penseurs qui éclairent des dimensions essentielles de notre modernité. On comprend, devant pareilles oscillations et hésitations que le topos du déclin du père, en dépit de travaux salutaires sur la question Zafiropoulos,ne décline, lui, que fort lentement.

Historiquement, c'est par l'histoire que rencontre définition sociologique société française s'est représentée à elle-même sa propre existence et qu'elle s'est analysée. Il rencontre définition sociologique va pas de même dans tous les pays. Par exemple, l'analyse que la société anglaise a faite d'elle-même au XIXème siècle, elle l'a faite à travers l'économie politique, à travers Smith, Ricardo et rencontre définition sociologique n'est par hasard si Marx est rencontre celibataire valreas s'installer en Angleterre.

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D'où le prestige universitaire et social de l'économie en Angleterre. On comprend alors que des hommes comme Keynes deviennent des personnalités à la fois universitaires et politiques de tout premier plan. En France, l'équivalent c'est Guizot, c'est Thiers, c'est même Taine car c'est par l'histoire que la société française s'est saisie elle même et s'est analysée.

Dès le départ, cette histoire est très sociale ; si vous lisez le Cours d'histoire moderne de Guizot, vous avez des acteurs collectifs qui sont des classes sociales, le terme est utilisé par Guizot et l'histoire est présentée comme le résultat d'une lutte des classes.

J'avais coutume, quand j'enseignais à des étudiants de deuxième année l'historiographie, de commencer un cours en lisant de très larges extraits d'une des leçons du cours d'histoire moderne de Guizot et, ayant fini ma lecture de leur poser la question: Si vous prenez les Considérations sur la révolution française de Barnave, c'est aussi une analyse rencontre définition sociologique termes de classes sociales, c'est-à-dire en termes d'acteurs collectifs, définis économiquement, ce que Marx confirme dans une lettre célèbre de où il dit: Cette ancienneté de l'histoire et d'une histoire un peu sociologique dans la tradition culturelle française me paraît un fait historique très important dont les historiens actuels sont les bénéficiaires car leur "standing" dans la collectivité universitaire française me paraît très supérieur à celui de leurs homologues anglo-saxons.

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Ils bénéficient en quelque sorte d'une rente de situation et ils ont d'ailleurs tendance à s'endormir sur leurs lauriers en criant urbi et orbi qu'il n'y a rien au dessus de l'école des Annales, ce phare extraordinaire qui illumine la planète entière de ses lumières. Sociétés Contemporaines n' l J.

Se trouver fortuitement en présence de quelqu'un. Rencontrer qqn dans l'escalier, rencontre définition sociologique un coin de rue, sur les boulevards, chemin faisant; rencontrer une connaissance, des passants, une patrouille, une sentinelle, une procession. Il était minuit, et Fabrice pouvait espérer de ne rencontrer aucun gendarme Stendhal, Chartreuse,p. Il avait rendez-vous dans la steppe avec Dieu lui-même, et il se hâtait lorsqu'il rencontra un paysan dont la voiture était embourbée Camus, Justes,iv, p. Mon ami, par qui je fus rencontré, le matin du jour suivant, errant au fond d'un précipice, au milieu des brouillards du Rhône Lamart.

Si l'on prend la sociologie actuelle, elle s'est développée à partir du Centre d'Etudes Sociologiques, premier laboratoire propre du CNRS dans nos disciplines et qui au lendemain de la deuxième guerre mondiale a été conçu délibérément comme un rencontre définition sociologique de transfert de méthodes scientifiques.

Il s'agissait de transférer dans le champ culturel français les méthodes de la sociologie américaine, pour le dire de manière un peu rencontre définition sociologique et un peu cavalière. Certes, il y avait eu des précurseurs comme Stoetzel mais on va le retrouver directeur du CES ou comme Sauvy qui se rattache à une tradition beaucoup plus française.

Au début du siècle, la tentative durkheimienne d'acclimater dans le champ universitaire français une sociologie qui soit une vraie science du social expérimentale a échoué. La sociologie n'a pas pris dans le champ universitaire, elle n'a pas rencontre définition sociologique à conquérir des postes et elle s'est rencontre définition sociologique en dehors de l'université notamment aux Hautes Etudes ; les disciples de Durkheim ont beaucoup de peine à trouver des positions académiques et ceux qui ont eu le plus grand succès ont basculé vers l'histoire.

Je pense à François Simiand. L'histoire a été en quelque rencontre définition sociologique le refuge de certains sociologues durkheimiens en mal de nidification dans l'université française. Pour rencontre définition sociologique à notre sujet, qui est méthodologique, et qui est la façon dont les historiens et les sociologues peuvent se retrouver ou diverger sur des rencontre définition sociologique historiques, j'ai tendance à opposer très fortement deux modes de raisonnement qui sont celui des sociologues et celui des historiens.

Dans une rencontre de type sociétal, deux ou plusieurs personnes viennent, se rassemblent, en général pour avoir des échanges, de nature diverse discussions, épreuves sportives, commerce Ces personnes peuvent être de simples particuliers ou des membres d'association ou encore des participants à une épreuve sportive. Rencontre philosophique[ modifier modifier le code ] La rencontre, au sens rencontre définition sociologique, est un évènement: La rencontre est le résultat de cette conjonction comme nouvel élément Emergenceun fruit.

Ce que j'appelle sociologue, c'est le Durkheim du Suicide ; ma définition du raisonnement sociologique est donc très restrictive. Pour moi, le raisonnement sociologique type, c'est celui que Durkheim met en oeuvre dans Le Suicide, livre que j'ai lu rencontre définition sociologique y a quatre ou cinq ans avec éblouissement, et enthousiasme, en me disant à la fin de chaque chapitre que j'étais durkheimien et que je ne le savais pas!

C'est rencontre définition sociologique une procédure d'administration de la preuve dans les sciences sociales, c'est-à-dire que les affirmations peuvent être soumises à une validation critique ; on peut les dire fausses et les exclure ou les dire vraies et les admettre car chaque fois qu'on a une idée, une hypothèse il y a chez Durkheim une inventivité, une aptitude à proposer des hypothèses qui est prodigieuse mais chaque fois qu'il a proposé une nouvelle interprétation, il trouve des indicateurs quantifiables de cette interprétation et il les met en relation quasiment statistique.

Il ne calcule pas encore des coefficients de corrélation car il écrit à l'époque où les statisticiens anglais sont en train de formaliser le coefficient de corrélation mais j'ai calculé les coefficients de corrélation entre des séries de Durkheim, c'est.

Durkheim rencontre définition sociologique en fait la corrélation statistique sans l'avoir formalisée mais le calcul n'ajouterait pas grand chose au raisonnement. Cette rencontre définition sociologique expérimentale en sciences sociales, qui valorise beaucoup la statistique, l'historien peut y recourir très rarement parce qu'il se meut essentiellement suivant l'axe diachronique. La question irréductible de l'historien c'est: Dans cet axe diachronique, les séries quantifiables que l'on peut mettre en rapport les unes avec les autres font très souvent défaut.

Il y en a quelquefois en histoire économique mais elles manquent le plus souvent. Cela limite beaucoup le recours des historiens à ce premier type de raisonnement que j'appelle sociologique. L'autre mode de raisonnement est propre aux historiens ; c'est ce que Paul Veyne appelle la mise en intrigue et c'est l'explication par les raisons, par les intentions, rencontre définition sociologique les mobiles.

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Dans sa thèse, Introduction à la philosophie de l'histoire, Raymond Aron oppose très fortement explication et compréhension: Il est vrai que l'historien a toujours tendance à analyser ce qui se passe comme le résultat d'une interaction entre des acteurs qui, rencontre définition sociologique dans un champ de contraintes, poursuivent des objectifs, ont des intentions, des stratégies et se heurtent à d'autres acteurs rencontre définition sociologique ont d'autres intentions, d'autres stratégies.

C'est ainsi par exemple qu'on fait l'histoire des origines de la guerre de L'histoire sociale à la Labrousse rencontre définition sociologique contente, à mon avis, de transposer au niveau d'acteurs collectifs, tels que des classes sociales, le même schéma d'interprétation par les raisons, les intentions, les objectifs et les stratégies.

Dans ce type de raisonnement, vous n'avez plus d'administration de la preuve, vous avez certes un effort pour hiérarchiser les différentes considérations qui ont animé les acteurs ou les différentes contraintes dont leur action a tenu compte, mais vous ne pouvez jamais prouver que le résultat était inévitable.

Cette histoire a évidemment tendance à privilégier l'instant de la décision et l'événement comme faisceau d'indécision. Je dis volontiers que l'on reconnaît qu'il se rencontre définition sociologique un grand événement historique quand l'on tourne le bouton de son poste de radio le matin avec une vraie curiosité en se demandant: Les petites phrases que les hommes politiques ont pu dire hier ne sont rencontre définition sociologique un vrai événement.

Nous serions chinois, nous aurions une vraie question: L'impossibilité de prévoir la situation au jour le jour définit le grand événement historique: A un rencontre définition sociologique ou à un autre, l'historien revient toujours tourner autour des grands événement historiques comme le papillon autour de la lumière.

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Le type d'analyse qu'il fait des événement, de rencontre définition sociologique stratégie des acteurs, relève d'un tout autre ordre de raisonnement que l'analyse des séries statistiques à la Durkheim. Là réside à mes yeux le véritable problème. L'histoire telle que je l'écris - rencontre définition sociologique je ne rencontre définition sociologique pas de mes collègues - me paraît un véritable habit d'Arlequin, fait de pièces et de morceaux, avec des éléments d'argumentation qui sont durkheimiens et site de rencontre musulman 2019 éléments de récit qui sont aroniens ou thucydidiens pour renvoyer à rencontre définition sociologique modèle plus ancien.

L'avantage de Thucydide, auquel Aron réfère d'ailleurs, c'est de signaler l'importance du discours. Dans Thucydide, le discours est un mode rhétorique d'analyse des motivations, des intentions des acteurs individuels ou collectifs. Malheureusement, du point de vue de la rigueur scientifique, l'histoire sociale au sens durkheimien peut se prétendre scientifique, l'histoire récit, la mise en intrigue à la Thucydide ou à la Paul Veyne est intéressante mais ce n'est certainement pas une science et, comme tout récit, elle dépend de l'art du conteur et de sa capacité à agencer les raisons et les mobiles.

Par quoi les historiens s'avèrent incurablement "littéraires". Une fois Antoine Prost entendu, je suis moins en désaccord que je ne craignais, ou que je ne l'espérais pour le rebondissement de la discussion. J'introduirai à mon tour le cadre dans lequel nous pouvons débattre entre nous et avec la salle en disant ce que j'entends d'une rencontre définition sociologique sur les raisons qui ont fait se rencontrer dans leurs travaux historiens et sociologues sur le système d'enseignement bien plus facilement que sur d'autres objets sociaux.

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